Quando o Povo é o Tirano

"A variedade no vestuário havia acabado; o velho mundo estava desaparecendo; via-se gente usando o casaco uniforme do novo mundo, um casaco que naquela época nada mais era do que a última vestimenta dos condenados do futuro. As liberdades sociais que se manifestaram no rejuvenescimento da França, as liberdades de 1789, aquelas liberdades estranhas e desregradas de uma ordem de coisas que está sendo destruída e que ainda não é anarquia, estavam agora se igualando sob o cetro popular: sentia-se a proximidade de uma jovem tirania plebeia, fecunda, é verdade, e cheia de esperança, mas também muito mais terrível do que o despotismo ultrapassado da velha monarquia. Porque o povo soberano está presente em toda parte, quando se torna tirano, o tirano está em toda parte; é a presença universal de um Tibério universal." François-René, Visconde de Chateaubriand, autor de Atala, Aventuras do último Abencerragem, o Gênio do Cristianismo e outros grandes êxitos da Literatura Francesa, cristão, conservador, lutou pelo seu rei apesar de não defender uma monarquia absolutista.

Também escreveram 

"Tróia, ainda de pé sobre a base, já teria sido aniquilada e a espada do grande Heitor há muito tempo já não teria dono, não fossem os erros que vou citar. 

“Foi desprezada a essência do governo
E vede quantas tendas gregas restam
Vazias na planície, vis facções.
Se o general não é como a colmeia, 
À qual voltam, atentas, as abelhas, 
Que mel é de esperar? Sem hierarquia
O indigno iguala o digno na beleza.

O próprio céu, os astros e este mundo
Observam grau, prioridade, escala,
E curso, e proporção, forma e rodízio,
Comando e posto em toda a linha de ordem. 
E portanto, vede o glorioso planeta, o Sol, 
trona numa nobre proeminência 
no meio das outras esferas; 
seu olhar salutar corrige o sinistro aspecto
dos planetas funestos e se impõe com autoridade
soberana e absoluta, aos bons e aos maus astros.

Mas quando os astros entram em desordem,

Que pragas, que presságios, que motins,
Que revoltas no mar, tremor na terra, 
Tempestade nos ventos, medos, horrores,
Perturbam, quebram, rasgam as raízes

Da unidade e calma dos Estados.
Se acaso se destrói a hierarquia
Que é a escada de todo alto desígnio,
Toda a empresa se abala. Como podem
Classes de escolas, ou comunidades,
Pacífico comércio entre cidades,
A primogenitura, cetros e coroas, 
Senão por graus manter-se onde merecem?
Remova-se esses graus, falhe essa nota
E vejam que discórdia! As coisas entram 
Em conflito gratuito; as águas, soltas,
Erguendo-se mais alto do que as praias
Tornam-se em lama todo o globo sólido:
O mando entrega-se à imbecilidade,
E o rude filho fere e mata o pai.

Seria a força o certo: o certo e o errado, 
De cujas lutas a justiça nasce, 
Perderia o nome, coa justiça.
Então tudo se enquadra no poder,
O poder na vontade e no apetite,
E o apetite – lobo universal –
Baseado no poder e na vontade, 
Terá co’a força o mundo como presa,
E acabará comendo-se a si mesmo."

(Shakespeare, Troilus e Créssida, I.iii. 78-124 - fala de Ulisses).

O𝒔 𝑰𝒏𝒅í𝒄𝒊𝒐𝒔 𝒅𝒆 𝒖𝒎𝒂 𝑽𝒆𝒓𝒅𝒂𝒅𝒆𝒊𝒓𝒂 𝑪𝒐𝒏𝒗𝒆𝒓𝒔ã𝒐. 2 - Dois tipos de construtores.

Neste sermão Spurgeon descreve estes dois tipos construtores, o incensato e o prudente. O Primeiro, constroi rapidamente sua sua casa, pois não tem que perfurar uma rocha, e estabelece o seu fundamento sobre a areia. Diz o príncipe dos pregadores: "Se uma dúvida surgir, o homem carnalmente seguro de si a atribui a Satanás e a coloca de lado, mas é sua própria consciência e a voz de alerta do Céu que o convida a atentar para que não seja enganado. Ele nunca oferece sinceramente a oração para que o Senhor sonde e prove seu coração e seus pensasmentos.Sl. 139:23-24. (...) Tal homem não gosta de autoexame e não consegue suportar que lhe digam que deve haver frutos de arrependimento, que aliás, não são condições para ser salvo mas evidências da salvação. Ele fecha os olhos a fatos desagradáveis... ele sonha que é rico e abastado em bens, ao passo que está nú, é pobre e miserável. Infelizmente quando ele despertar, será terrível."

Já sobre o segundo, sobre o prudente, comenta Spurgeon: ... é mais modesto, bem menos autoconfiante" - "maldito o homem que confia no homem" Jer 17.5 - a grande maioria ao citar este versículo se esquece de que a autoconfiança é o vício de um homem que confia no homem." . Quando ora, seu coração lamenta diante de Deus, mas ele teme não orar direito e nunca se levanta sobre seus joelhos satisfeito consigo mesmo. Ele não se satisfaz com a realidade de sua fé, como o outro. "Talvez", diz ele, "no fim de tudo, não seja a fé do eleito de Deus". Ele se examina para saber se está na fé. Treme para que não tenha a forma de piedade, negando o poder dela. Teme as fraudes e enganos... Ele diz: "estou certo de que meu arrependimento é uma verdadeira repugnância ao pecado como pecado, ou apenas derramei uma ou duas lágrimas sob a euforia de um culto de reavivamento? (...) Vocês percebem que esse segundo homem tem exercitado muito a sua alma, esforça-se para entrar no descanso para que, por qualquer meio, não pareça ficar fora dele. Tem muitas lutas, muita ansiedade, muitas sondagens de coração porque é sincero e teme estar enganado.

O reino do Céu sofre violência por parte deste homem; ele descobre a porta e o caminho estreitos e que os justos são salvos com dificuldade. Seja agradecido se você estiver entre esse segundo tipo... Charles Spurgeon, Sermões sobre o Sermão do Monte, pgs. 265-266

²³ Sonda-me, ó Deus, e conhece o meu coração,

prova-me e conhece os meus pensamentos;

²⁴ vê se há em mim algum caminho mau

  e guia-me pelo caminho eterno.  

 Salmos 139:23,24 

Amém

O𝒔 𝑰𝒏𝒅í𝒄𝒊𝒐𝒔 𝒅𝒆 𝒖𝒎𝒂 𝑽𝒆𝒓𝒅𝒂𝒅𝒆𝒊𝒓𝒂 𝑪𝒐𝒏𝒗𝒆𝒓𝒔ã𝒐.1 - 𝑪.𝑺. 𝑳𝒆𝒘𝒊𝒔 𝒆 𝑱𝒉𝒐𝒏𝒂𝒕𝒂𝒏 𝑬𝒅𝒘𝒂𝒓𝒅𝒔 

A palavra e seus inimigos...

(...) "Os profetas entendiam a possibilidade de as mudanças estarem ligadas a extremos emocionais da vida. Percebiam a estranha incoerência entre as convicções públicas e os anseios particulares. Sobretudo entendiam a extraordinária força da linguagem e tinham o poder de falar de modo a despertar a novidade “provocante da palavra” 

Defendemos que uma percepção profética da realidade se fundamenta no conceito de que toda realidade social surge primeiramente através da palavra. O objetivo de todo poder totalitário é justamente silenciar a novidade da linguagem, e, hoje em dia, já temos experiências vividas de que, onde a linguagem é obrigada a silenciar, aí encontramos nossa própria humanidade diminuída." A Imaginação Profética - 1983

                                           Walter Brueggemann, 11/03/1933 - 05/06/2025

A Quase Desconhecida Relação Entre Beethoven e os Reformados.

Estava  numa certa manhã de abril em uma Igreja calvinista e ouvi um tanto surpreso seus músicos e cantores executarem uma releitura (com letra adaptada) de um conhecido refrão, o último movimento da 9ª Sinfonia de Beethoven, "Ode à Alegria"... e o que há de errado nisso, indagariam... O grande problema é que esta obra, (especialmente esta passagem) não foi originariamente concebida como um louvor cristão mas à uma suposta alegria filha de Elísio, o paraíso segundo a Mitologia Grega. Segue a versão original em alemão e a respectiva  tradução para português deste mesmo refrão a título de informação, a quem possa interessar:

"Freude, schöner Götterfunken
Tochter aus Elysium
Wir betreten feuertrunken
Himmlische, dein Heiligtum!
Deine Zauber binden wieder
Was die Mode streng geteilt
Alle Menschen werden Brüder
Wo dein sanfter Flügel weilt"

"Alegria, bela centelha dos deuses,
Filha do Elísio
Entramos, ébrios de fogo Celestial, 

em teu santuário!
Teus feitiços voltam a unir novamente 

aquilo que o costume dividiu severamente
Todos os homens se tornam irmãos 

Onde tua asa gentil repousa..."

Houvesse mesmo necessidade de se recorrer aos clássicos, fosse então, por exemplo, a alegria de "Jesus, Alegria dos homens" atribuida a Bach que a incluiu em uma de suas cantatas (na verdade composta por Johann Schop) - outro grande compositor também alemão, que aliás dizem, tinha o piedoso costume de assinar seus trabalhos com "Soli Deo Gloria". Seria louvor mais Cristão e mais Reformado. Mas o ideal é não tentar sofisticar demasiadamente aquilo que no original sempre foi simples como uma pequena vila de pescadores, como um batismo nas águas de um rio, simples como um sermão no topo de um monte, dedicado aos bem aventurados e humildes pobres de espírito.

Soli Deo Gloria

Em defesa das respostas corretas

Disse uma vez um destro escritor: "Chegará o dia em que espadas serão empunhadas para provar que a grama é verde e o céu é azul." Eu diria uma Única Espada, mas Deus queira, muitas trombetas...

"Não estás longe do Reino de Deus" Mc 12.34 disse Nosso Senhor a um Escriba que lhe respondeu sabiamente. Que Deus nos ajude a sempre responder corretamente ao próximo, conforme a Sua Palavra, "Lâmpadas para meus pés, Luz para meu caminho".

Uma resposta correta é necessariamente uma verdade, e toda verdade provém de Deus, já disse também outro homem sábio. De fato, se há um tempo determinado para todas as coisas, como saber quando plantar e quando arrancar? quando edificar e quando derribar? quando ajuntar e quando espalhar as pedras? quando abraçar e quando se afastar? O que seria de nós, se nosso Bondoso Deus não nos providenciasse uma resposta correta para cada uma de nossas perguntas vitais? Como nós econtraríamos este abençoado caminho estreito, confusos diante de tantos espaçosos atalhos pelos quais uma multidão enganada caminha a passos também largos rumo aos abismos deste mundo? Como nós O encontraríamos se Ele não nos dissesse onde está, através de piedosos servos que nos ministram a Sua Santa Palavra? Certamente foi por esse motivo que nosso misericordioso Deus, cuja bondade é para sempre, nos deu este livro, o livro de Deus ou como bem disse Charles H. Spurgeon, "o deus dos livros", para que nos ouvíssemos de nosso Eterno Rabi, as respostas corretas. Tole, lege!

Honremos pois as respostas corretas em comunhão com aqueles que também as receberam de Deus, não as forcemos para debaixo dos alqueires, dos sussurros, das catacumbas... constrangidas pelo escárnio das respostas erradas. Pelo contrário, ajudemos a proclamá-las, como se fôssemos trombetas tocadas por arautos de Deus, do alto dos telhados. (Is. 40.9)

Wagner. 

Línguas Estranhas

"Meu nome é Lázaro e eu vivo."

Se eu pudesse escolher outro em meu novo nascimento, o meu nome já seria este:

Lázaro.

Mas não,  criado na zona leste desta terra da garoa,  me chamo Wagner, nada a ver comigo!

Se pelo menos fosse Johann Sebastian Bach... da Silva, vá lá.

Por estes dias pedi uma refeição pelo telefone e ao dizer meu nome, a atendente, uma senhoura muito gentil me indagou muito disposta como se fosse retórica, a pergunta:

— Vagner com V de vitória?! eu porém, lhe respondi de pronto:

— Não! Com DÁBLIU de "Uóschiton"!

Ela caiu na gargalhada.

Línguas estranhas.

Queijo Fresco de Minas

                                                                                                        "Nem prata, nem ouro..." Atos 3:6

Não raro temos por banais algumas atitudes nobres cujo valor a gente ignora ou não se lembra. No primeiro caso falta-nos instrução, no segundo, memória ou talvez simplesmente pudor! Às vezes lamentamos pelo não poder ajudar alguém sem desconfiar que naquele exato momento tínhamos à mão a coisa da qual ele mais  precisava e mesmo não nos custando ela, absolutamente nada, miseravelmente lha negamos como um pedaço de pão a quem tem fome, como um copo d'água a quem tem sede. Mas a memória, que tanto nos serve, às vezes se rebela, e como uma entidade autônoma, indignada, eleva-se as alturas do nosso orgulho e nos esbofeteia, na cara, certas verdades que tão bem conhecemos, mas que convenientemente nos permitimos esquecer e eis aí, senhoras e senhores - a vergonha que nos faltava!

Plim, plim, blém, blem, clap, clap…  Como é chato atender estas  inconvenientes campainhas ou interfones acionados pelas mesmas irmãs teimosas de sempre, que antigamente espalmavam-se na frente de nossa porta, exatamente naquele instante das férias ou folga, no qual algo importantíssimo nos ocupava. Nunca tive muita paciência com este tipo de visitante inesperado que nos incomoda tanto como o vento inoportuno,  que faz bater, continuadas vezes, uma porta entreaberta.

Ah, mas às vezes, não há visitante mais inconveniente do que a memória - já fui vendedor e também desempregado! Mas isso só foram as lembranças mais recentes, o melhor, digo, o pior estava por vir.  

A mãe ficara viúva quando aquele menino tinha ainda quatro anos de idade, passando um bom tempo trabalhando com  queijo fresco de minas que comprava na rua Cantareira ou na Santa Rosa, zona cerealista  de São Paulo, para os vender de porta em porta.  Antes da idade escolar eu bem me lembro dela, saindo pelas ruas com a sacola em uma das mãos e aquele menino peralta em outra, do qual só se desatava quando tinha que bater palmas ou tocar as campainhas... Tinha inúmeras freguesas fieis, desconfio que algumas nem gostavam tanto assim de queijo. Outras não apreciavam mesmo aquele derivado lácteo, e não compravam, mas não tomavam aquele trabalho honesto por uma agressão, uma ilícita subtração de alguns minutos de sua tão preciosa privacidade. Pelo contrário, aquela forma doce e atenciosa de se dizer "hoje não querida" ornada talvez com algumas observações sobre o clima senão até refrescada por uma jarra de água gelada tornavam bem mais leve aquela sacola e mais forte a esperança de que nos  quantos da lida daquele dia, viriam certamente  os quês do almoço daquela noite.

Quem pode afirmar que um simples ato dessa índole pode não mudar a ideia  de quem, exausto,  está prestes a desistir?! No mínimo, aqueles poderosos minutos mágicos de alguns, faziam a diferença, tornando invisível e indiferente a existência  de outros poucos que se escondiam, que  mal se davam ao trabalho de ir até ao portão ou responder, de longe alguém que batia em sua porta.  

Que tenhamos alguns minutinhos de nosso tempo em mãos para quem precisa, ainda que não gostemos do que ele nos ofereça, ainda que não tenhamos o que ele nos requeira. Muitas vezes aquilo do qual uma pessoa mais precisa não é exatamente aquilo que ela nos verbaliza, ademais,  não é por queijo, enciclopédias, planos de minutos, prata, ouro ou coisas assim… mas por uma imagem e semelhança de Deus!

Ás vezes quem nos pede um óbolo, na verdade está nos oferecendo muito mais:

“Em verdade vos afirmo que, sempre que o fizestes a um destes meus pequeninos irmãos, a mim o fizestes.” Mateus 25:40

Deem e receberão. Sua dádiva lhes retornará em boa medida, compactada, sacudida para caber mais, transbordante e derramada sobre vocês. O padrão de medida que adotarem será usado para medi-los". Lucas 38

Tolle, lege!

 "E eis que de uma casa próxima ouço uma voz, como de meninos ou meninas, não sei, que diziam e repetiam sem parar, cantando: Tolle, lege! “Pega, lê, pega, lê”.

Imediatamente, mudando de expressão, (Agostinho havia chorado muito) comecei a cogitar se alguma vez, em algum tipo de brincadeira, as crianças costumavam cantar algo parecido, mas não me ocorreu tê-lo ouvido em lugar nenhum; então, reprimido o impulso das lágrimas, me levantei, julgando que não podia interpretar aquela ordem divina de outra maneira, senão abrindo o livro e lendo o primeiro versículo que encontrasse.

Com efeito, ouvira sobre Antão que ele se sentiu admoestado por uma leitura do Evangelho, à qual assistiu por acaso, como se fosse dirigido a ele o que se lia: “Vai, vende os teus bens e dá-o aos pobres, e terás um tesouro nos céus. Depois, vem e segue-me”, e por tal oráculo foi imediatamente reconduzido a Ti.

Voltei rapidamente, portanto, ao lugar onde se sentava Alípio: ali, de fato, deixara o livro do apóstolo, quando me levantara. Peguei-o, abri-o e li em silêncio o versículo sobre o qual primeiro caiu meu olhar:

“Não em orgias e bebedeiras, nem em devassidão e libertinagem, nem em rixas e ciúmes, mas vesti-vos do Senhor Jesus Cristo e não procureis satisfazer os desejos da carne”. Não quis ler mais, nem era preciso. Porque, logo que acabei aquela frase, foi como se uma luz de certeza derramada no meu coração dissipasse todas as trevas da dúvida. Agostinho, Confissões, Livro VIII 

Sola Scriptura X Sola...

Quando por um lado,  contemplamos a imensa lista de pecadores mas supostamente infaliveis que passaram e continuam passando por esta breve existência e por outro, geração após geração continuamos a nos deleitar nas Eternas Palavras que nunca passarão ainda que passem os homens,  os impérios, a Terra e os Céus, conhecemos facilmente onde está a Sólida Rocha sobre a qual um homem prudente deve edificar a sua casa  e depositar a sua esperança. Mt 7.24 - 24.35

Segundo a falácia de um certo cardeal romanista "quem se aprodunda na história deixa de ser protestante" ora, ora, mas como poderia ser assim se a própria história da Reforma do século XVI nos ensina que quem estuda as Escrituras Sagradas deixa de ser Romanista?! Todavia, desenhemos por caridade, porque a religião das imagens e esculturas necessita do visível... mas sabemos nós do ouvir a Palavra de Deus: bem aventurados são aqueles que não viram e creram! João 20.29 O Cristianismo é a Religião da Palavra de Deus, Encarnada - Cristo Jesus Nosso senhor que nos ordena procamá-la: 

Ide por todo o mundo, e pregai o evangelho a toda criatura. 

Marcos 16:15. 

𝕾𝖔𝖑𝖎 𝕯𝖊𝖔 𝕲𝖑𝖔𝖗𝖎𝖆

𝕯𝖊𝖚𝖘, 𝖔 𝕾𝖔𝖇𝖊𝖗𝖆𝖓𝖔 𝕾𝖊𝖓𝖍𝖔𝖗 𝖖𝖚𝖊 𝖗𝖊𝖘𝖕𝖊𝖎𝖙𝖆 𝖆 𝖛𝖔𝖓𝖙𝖆𝖉𝖊 𝖍𝖚𝖒𝖆𝖓𝖆?

Eis um mapa, de Cafarnaum sai Jesus, resoluto, a caminho de Jerusalém para salvar os homens, para resgatá-los da escravidão ao preço de seu precioso sangue. A linha vermelha seria provavelmente o trajeto mais curto, na amarela, a rota sofre um grande desvio por fora de Samaria, presume-se, em razão da rejeição dos samaritanos que não receberam o Senhor "porque o aspecto dele era de quem, decisivamente, ia para Jerusalém." Lc. 9.53 

Disse certa vez C.S Lewis que há somente dois tipos de homens - aqueles que dizem a Deus seja feita a Tua vontade e aqueles a quem Deus diz, seja feita a tua vontade. Que sejamos os do primeiro tipo, servos bons e fiéis, amém!

Somente a Graça.

Existem várias maneiras pelas quais podemos receber os favores e aprovação dos homens: dinheiro, poder, beleza, prazeres, influência,  cultura, lisonjas, paixões, afagos, ódio, violências... tanto as boas como  as más ações são moedas com as quais os homens compram o parecer favorável deste mundo, e assim honram-se uns aos outros João 5:44.

Por outro lado, nenhuma ação humana desagrada tanto a este mundo quanto a de um homem, que movido pela Graça de Deus, despreza todas estas coisas que o mundo tanto valoriza quando elas são tropeços que o impedem ou pelo menos o atrapalham de servir a Cristo Jesus, Nosso Senhor, Nosso Salvador, Nosso Deus. Porque essa é a única maneira do homem  agradar a seu Deus que venceu e humilhou este mundo! João 6:29, João 16.33, Romanos 1.22. Ainda que, sendo ricos, "distribuíssimos toda a nossa fortuna para sustento dos pobres", ou se pobres, "entregássemos o nosso corpo para ser queimado"... nada existe que o homem possa fazer a fim de tornar pecadores justificados perante Nosso Santo Criador. Salmos 49.8 

A única maneira de obtermos a Sua aprovação é crendo e confiando na Obra Redentora de seu Amado Filho, Nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo em nosso favor, que na cruz verteu Seu precioso sangue que lava as imundícias de nossos pecados de tal modo que nem o  PRÓPRIO DEUS se lembrará deles!

 Is 43.25 25 "Eu, eu mesmo, sou o que apago as suas transgressões por amor de mim; dos pecados que você cometeu não me lembro."

Bendito é Nosso Deus cuja benignidade é para sempre. 

Lutero tem Razão sobre o erro de tradução na Vulgata! Reconhecem os Romanistas.

Dedicando-se ao estudo das Sagradas Escrituras, Lutero percebeu algo que os doutores escolásticos versados em Latim não poderiam - que a tradução "penitentiam agite" (fazei penitência), da vulgata Latina, em Mateus 4.17, interpretava de maneira equivocada o significado das palavras de Jesus registradas no grego helenístico, koiné ou coiné, língua na qual originariamente fora escrito o Novo Testamento. As Boas Novas de Nosso Senhor não exigem penitência, e sim uma mudança radical na maneira de pensar e uma profunda transformação de vida.

𝕸𝖆𝖙𝖊𝖚𝖘 4.17

Vᴜʟɢᴀᴛᴀ - 17. 𝔢𝔵𝔦𝔫𝔡𝔢 𝔠𝔬𝔢𝔭𝔦𝔱 ℑ𝔢𝔰𝔲𝔰 𝔭𝔯𝔞𝔢𝔡𝔦𝔠𝔞𝔯𝔢 𝔢𝔱 𝔡𝔦𝔠𝔢𝔯𝔢 𝔭𝔞𝔢𝔫𝔦𝔱𝔢𝔫𝔱𝔦𝔞𝔪 𝔞𝔤𝔦𝔱𝔢 𝔞𝔡𝔭𝔯𝔬𝔭𝔦𝔫𝔮𝔲𝔞𝔳𝔦𝔱 𝔢𝔫𝔦𝔪 𝔯𝔢𝔤𝔫𝔲𝔪 𝔠𝔞𝔢𝔩𝔬𝔯𝔲𝔪

Grego - 17. Ἀπὸ τότε ἤρξατο ὁ Ἰησοῦς κηρύσσειν καὶ λέγειν Μετανοεῖτε ἤγγικεν γὰρ ἡ βασιλεία τῶν οὐρανῶν

Dicionário Strong 

Μετανοεῖτε - Original Word: μετανοέω

μετανοεω metanoeo de 3326 e 3539 ; TDNT - 4:975,636; v 1) mudar a mente, i.e., arrepender-se 2) mudar a mente para melhor, emendar de coração e com pesar os pecados passados Sinônimos ver verbete 5862

μετανοια metanoia de 3340 ; TDNT - 4:975,636; n f 1) como acontece a alguém que se arrepende, mudança de mente (de um propósito que se tinha ou de algo que se fez)

Significado: Eu me arrependo, mudo de ideia, mudo o homem interior (particularmente com referência à aceitação da vontade de Deus), me arrependo.

Origem da palavra: Das palavras gregas "meta" (que significa "depois" ou "além") e "noeo" (que significa "pensar" ou "perceber"), implicando assim uma mudança de mente ou coração.

Bíblia Católica Romana tradução Antonio Pereira de Figueiredo 

"Mt.4.17. Desde então começou Jesus a pregar, e a dizer: fazei penitência, porque está próximo reino dos céus."

*Bíblia Católica Romana tradução CNBB (tradução de Mateus 4.17 conforme as teses de Lutero)

"Mt.4.17. A partir de então, Jesus começou a anunciar: Arrependei-vos, pois o Reino dos Céus está próximo". 

Bíblia Evangélica Reformada - Tradução Almeida Revista e Corrigida

" Mt.4.17. Desde então, começou Jesus a pregar e a dizer: Arrependei-vos, porque é chegado o Reino dos céus."

Os Evangelhos - Uma Tradução - Marcelo Musa Cavallari - Ateliê Editorial

"A partir de então começou Jeus a apregoar e dizer: Mudai a mente, pois está à mão o reinado dos céus".

As duas primeiras teses de Lutero que segundo a tradição foram pregadas na porta de uma capela  em Wittemberg a 31 de outubro de 1517

1ª Tese - Dizendo nosso Senhor e Mestre Jesus Cristo: Arrependei-vos.., certamente quer que toda a vida dos seus crentes na terra seja contínuo arrependimento.

2ª Tese - E esta expressão não pode e não deve ser interpretada como referindo-se ao sacramento da penitência, isto é, à confissão e satisfação, a cargo do ofício dos sacerdotes.

 Mais tarde, o reformador escreveria a seu amigo Staupitz a respeito desta píedosa descoberta : "Eu me arrisco a dizer que estão errados aqueles indivíduos que tornam mais importante a ação proposta pelo latim do que a mudança de coração transimitida pelo grego". 

*Em 2019 a CNBB, nas palavras do presidente de sua Comissão para Liturgia, reconhece que "na Bíblia não se encontra a palavra penitência". 

𝕾𝖔𝖑𝖆 𝕲𝖗𝖆𝖙𝖎𝖆, 𝕾𝖔𝖑𝖆 𝕱𝖎𝖉𝖊 ,𝕾𝖔𝖑𝖚𝖘 𝕮𝖍𝖗𝖎𝖘𝖙𝖚𝖘, 𝕾𝖔𝖑𝖆 𝕾𝖈𝖗𝖎𝖕𝖙𝖚𝖗𝖆, 𝕾𝖔𝖑𝖎 𝕯𝖊𝖔 𝕲𝖑𝖔𝖗𝖎𝖆  - A Salvação dos pecadores se dá pela Graça de Deus, somente, por meio da Fé, somente, Em Cristo Jesus, Nosso Senhor e Salvador, somente, conforme as Escrituras Sagradas, somente e para a Glória de Deus Somente! 

𝐃𝐮𝐚𝐬 𝐫𝐨𝐥𝐢𝐧𝐡𝐚𝐬 𝐨𝐮 𝐝𝐨𝐢𝐬 𝐩𝐨𝐦𝐛𝐢𝐧𝐡𝐨𝐬

A Virgem  que deu à luz um Menino, 𝐑𝐞𝐢 𝐄𝐭𝐞𝐫𝐧𝐨, 𝐃𝐞𝐮𝐬 𝐜𝐨𝐧𝐨𝐬𝐜𝐨, não se via como rainha, pois escrito está: "Disse, então, Maria: 𝐄𝐢𝐬 𝐚𝐪𝐮𝐢 𝐚 𝐬𝐞𝐫𝐯𝐚 𝐝𝐨 𝐒𝐞𝐧𝐡𝐨𝐫; (...)" Lc 1.38

⁸ Se ela não tiver recursos para oferecer um cordeiro, poderá trazer 𝐝𝐮𝐚𝐬 𝐫𝐨𝐥𝐢𝐧𝐡𝐚𝐬 𝐨𝐮 𝐝𝐨𝐢𝐬 𝐩𝐨𝐦𝐛𝐢𝐧𝐡𝐨𝐬, um para o holocausto e o outro para a oferta pelo pecado. Assim o sacerdote fará propiciação por ela, e ela ficará pura".  Levítico 12:8

²¹ Completando-se os oito dias para a circuncisão do Menino, foi-lhe posto o nome de Jesus, o qual lhe tinha sido dado pelo anjo antes de ele nascer. ²² Completando-se o tempo da purificação deles, de acordo com a Lei de Moisés, José e Maria o levaram a Jerusalém para apresentá-lo ao Senhor²³ ( como está escrito na Lei do Senhor: "Todo primogênito do sexo masculino será consagrado ao Senhor" ) ²⁴ e para oferecer um sacrifício, de acordo com o que diz a Lei do Senhor: "duas rolinhas ou dois pombinhos," Lucas 2:21-24

Pois conheceis a graça de nosso Senhor Jesus Cristo, que, sendo rico, se fez pobre por amor de vós, para que, pela sua pobreza, vos tornásseis ricos. 2 Coríntios 8:9

𝐍𝐨𝐧 𝐇𝐚𝐛𝐞𝐦𝐮𝐬 𝐏𝐚𝐩𝐚𝐦!

"Nada aprendem e nada esquecem... " 

Tanto a História como obras dessa índole ☝ são testemunhas e provas de que desde 31 de Outubro de 1517 𝐨 principal e provavelmente ú𝐧𝐢𝐜𝐨 𝐚𝐫𝐠𝐮𝐦𝐞𝐧𝐭𝐨 𝐝𝐨𝐬 𝐫𝐨𝐦𝐚𝐧𝐢𝐬𝐭𝐚𝐬 𝐞𝐦 𝐝𝐞𝐟𝐞𝐬𝐚 𝐝𝐞 𝐬𝐮𝐚𝐬 𝐡𝐞𝐫𝐞𝐬𝐢𝐚𝐬 𝐞 𝐜𝐨𝐧𝐭𝐫𝐚 𝐚𝐬 𝟗𝟓 𝐭𝐞𝐬𝐞𝐬 𝐩𝐫𝐞𝐠𝐚𝐝𝐚𝐬 𝐧𝐚 𝐩𝐨𝐫𝐭𝐚 𝐝𝐚𝐪𝐮𝐞𝐥𝐚 𝐜𝐚𝐩𝐞𝐥𝐚 𝐞𝐦 𝐖𝐢𝐭𝐭𝐞𝐧𝐛𝐞𝐫𝐠 é 𝐨 𝐀𝐝 𝐡𝐨𝐦𝐢𝐧𝐞𝐦 contra aquele que as formulou, o ex frade Agostiniano, doutor em Teologia, Martinho Lutero! 

Dois pontos para a História:

 "O italiano e dominicano Priério (Sylvester Prierias - Sylvester Mazzolini 1456/1457–1527) tão inchado de sua elegante educação, usa às vezes de estilo o mais grosseiro: “Se a índole dos cães é morder,” disse ele a Lutero, “eu receio bem que tu tenhas tido por pai um cão.” (...) Outro papista Dominicano. Tiago Hochstraten, (Jacob van Hoogstraten  1460 – 24 January 1527) inquisidor em Colônia, Hochstraten se irrita, se arrebata e pede em altos gritos a morte do "herege"... É com a fogueira que ele quer fazer Roma triunfar. “É um crime de alta traição contra a igreja ,exclama ele, “deixar viver mais uma hora um tão horrível herege! (...) O Dr. Eck (Johannes Mayer, Johannes Eck ou Johann Maier von Eck 1486-1543) defendia com entusiasmo as opiniões escolásticas, como Lutero as declarações da Palavra de Deus. - Dr. Eck Tratava com um tom de compaixão a seu “débil adversário,” sabendo que a compaixão faz mais mal do que a cólera. Insinuava que as proposições de Lutero espargiam o veneno boêmio, que tinham o cheiro da Boêmia, Lutero desafogou seu coração a sua tristeza em uma carta a Egranus (Johannes Sylvius Egranus 1480-1535), pastor de Zwickau. “Chamam-me nos Obeliscos homem venenoso,” disse ele, “boêmio, herege, sedicioso, insolente, temerário... Não falo das injúrias mais leves, como descuidado, imbecil, ignorante, desprezador do soberano pontífice, e outras." J. H. Merle Daubigné - História da Reforma do décimo Sexto Século, Vol. I Livro III, Capítulo IX. 

E assim a História testemunha como os romanistas, em vão, tentavam e contiuam tentando refutar as teses daquele que os desafiava a convencê-lo pelo testemunho das Escrituras -  Marinho Lutero, que aliás, durante sua vida certamente cometeu seus erros. À propósito, que entendam de uma vez por todas os papistas: não somos nós reformados que acreditamos na fábula do homem infalível, 𝐍𝐨𝐧 𝐡𝐚𝐛𝐞𝐦𝐮𝐬 𝐩𝐚𝐩𝐚𝐦! Quem tem uma papa são os papistas e não os reformados. Nós reformados não cremos na quimera da infalibilidade humana ainda que seja apenas ex cathedra, para nós, Cristãos Bíblicos,  a ÚNICA AUTORIDADE INFALÍVEL NESTE MUNDO são as Escrituras Sagradas! E assim acreditamos por que Cristo Jesus, Nosso Senhor assim o disse: "As Escrituras não podem Falhar" João 10.35 Trad. NAA ("falhar" λύω  - luo - Strong:g3089 -  desatar, desfazer, dissolver, algo amarrado, atado ... unidos pelos laços do matrimônio...)

𝐒𝐨𝐥𝐚 𝐒𝐜𝐫𝐢𝐩𝐭𝐮𝐫𝐚 𝐱 𝐒𝐨𝐥𝐮𝐬 𝐁𝐞𝐫𝐠𝐨𝐠𝐥𝐢𝐨 eis a diferença entre Cristianismo Bíblico e doutrinas que são meros preceitos de homens. "Nós, cristãos, não aceitamos outra doutrina senão a que se funda sobre as Escrituras Sagradas - a eterna, imutável, inerrante, infalível, plenária, suficiente Palavra de Deus! Nenhum homem, nenhuma assembleia de doutores, tem o direito de prescrever outras novas."

𝕾𝖔𝖑𝖆 𝕲𝖗𝖆𝖙𝖎𝖆, 𝕾𝖔𝖑𝖆 𝕱𝖎𝖉𝖊 ,𝕾𝖔𝖑𝖚𝖘 𝕮𝖍𝖗𝖎𝖘𝖙𝖚𝖘, 𝕾𝖔𝖑𝖆 𝕾𝖈𝖗𝖎𝖕𝖙𝖚𝖗𝖆, 𝕾𝖔𝖑𝖎 𝕯𝖊𝖔 𝕲𝖑𝖔𝖗𝖎𝖆  - A Salvação dos pecadores se dá pela Graça de Deus, somente, por meio da Fé, somente, Em Cristo Jesus, Nosso Senhor e Salvador, somente, conforme as Escrituras Sagradas, somente e para a Glória de Deus Somente! 

Eu hei vencido o papa, porque a minha doutrina é segundo Deus 31/10/1517

 "A festa de todos os santos era dia muito importante para Witemberg, e sobretudo para a capela que o eleitor havia feito construir ali, enchendo-a de relíquias. Tiravam então aquelas relíquias enfeitadas de prata, de ouro e de pedras preciosas, e as expunham aos olhos do povo, atônito e deslumbrado de tanta magnificência. ° Todos os que visitavam esta capela naquele dia, e nela se confessavam, ganhavam uma rica indulgência. Por isso, nesse grande dia, os romeiros vinham em tropel a Witemberg. 

Lutero, já decidido, se encaminha corajosamente na véspera da festa, a 31 de outubro de 1517, ao meio-dia, para a capela a que se dirigia a supersticiosa multidão de romeiros, e afixou na porta daquele templo noventa e cinco teses ou proposições contra a doutrina das indulgências. Nem o eleitor, nem Staupitz, nem Spalatin, nem nenhum de seus amigos, mesmo os mais Íntimos, haviam sido prevenidos daquele passo.

𝕾𝖔𝖑𝖆 𝕲𝖗𝖆𝖙𝖎𝖆, 𝕾𝖔𝖑𝖆 𝕱𝖎𝖉𝖊, 𝕾𝖔𝖑𝖚𝖘 𝕮𝖍𝖗𝖎𝖘𝖙𝖚𝖘

Pregada naquela porta,  a doutrina evangélica da remissão livre e gratuita dos pecados aí estava pela primeira vez publicamente professada. O mesmo Lutero reconheceu, mais tarde, que proclamando a justificação pela fé havia posto o machado à raiz da arvore.

Bem depressa as vozes corajosas de todos os reformadores proclamaram este poderoso princípio, a cujo estrondo Roma se desmoronava: 

"Os cristãos não aceitam outra doutrina senão a que se funda sobre a palavra expressa de Jesus Cristo, dos apóstolos e dos profetas. Nenhum homem, nenhuma assembleia de doutores, tem o direito de prescrever outras novas."

Nós temos também esquecido em nossos dias esta doutrina capital da justificação pela fé, se bem que em sentido contrario ao de nossos pais. “No tempo de Lutero”, diz um de nossos contemporâneos, * “a remissão dos pecados ao menos custava dinheiro; mas em nossos dias cada um a administra gratuitamente a si mesmo”. Estas duas extravagâncias se parecem muito. E há mesmo talvez mais esquecimento de Deus na nossa do que naquela do décimo-sexto século. O princípio da justificação pela graça de Deus, que tirou a igreja de tantas trevas na época da reforma, é o único que pode também renovar a nossa geração, por fim às suas dúvidas e oscilações, destruir o egoísmo que a consome, estabelecer a moralidade e a justiça entre os povos, em uma palavra, unir a Deus o mundo que se tem separado dEle."

J. H. Merle Daubigné, História da Reforma do Décimo Sexto Século, Vol. 1

A Salvação dos pecadores se dá pela GRAÇA imerecida de DEUS somente, por meio da FÉ somente, em CRISTO NOSSO SENHOR E SALVADOR somente, conforme AS SAGRADAS ESCRITURAS somente e PARA A GLÓRIA DE DEUS SOMENTE! 

𝕾𝖔𝖑𝖎 𝕯𝖊𝖔 𝕲𝖑𝖔𝖗𝖎𝖆 

Da Sabedoria e Da Inteligência

As pessoas sabem de onde extrair a prata e onde refinar o ouro. Sabem de onde tirar o ferro da terra e como separar o cobre da rocha. Sabem fazer brilhar luz na escuridão e procurar minério nas regiões mais distantes, em meio às trevas profundas. Cavam entradas para minas, em lugares onde ninguém vive. Descem por meio de cordas, balançando de um lado para o outro. O alimento cresce na superfície, mas, abaixo dela, a terra é derretida como que por fogo. 

Ali, as rochas contêm safiras, e no pó, se encontra ouro. 

São tesouros que nenhuma ave de rapina consegue enxergar, nem o olho do falcão pode ver. Nenhum animal selvagem pisou nessas riquezas, nenhum leão pôs a pata sobre elas. As pessoas sabem como despedaçar as rochas mais duras e como revirar até as raízes dos montes. Abrem túneis nas rochas e encontram pedras preciosas. Represam a água dos ribeiros e trazem à luz tesouros ocultos. 

Mas onde se achará a sabedoria? E onde está o lugar da inteligência?

O homem não lhe conhece o valor; não se acha na terra dos viventes.

O abismo diz: Não está em mim; e o mar diz: Ela não está comigo.

Não se dará por ela ouro fino, nem se pesará prata em câmbio dela. Nem se pode comprar por ouro fino de Ofir, nem pelo precioso ônix, nem pela safira. Com ela se não pode comparar o ouro ou o cristal; nem se trocará por joia de ouro fino. Ela faz esquecer o coral e as pérolas; porque a aquisição da sabedoria é melhor que a dos rubis. Não se lhe igualará o topázio da Etiópia, nem se pode comprar por ouro puro.

De onde, pois, vem a sabedoria, e onde está o lugar da inteligência?

Porque está encoberta aos olhos de todo vivente e oculta às aves do céu. A perdição e a morte dizem: Ouvimos com os nossos ouvidos a sua fama.

Deus entende o seu caminho, e ele sabe o seu lugar. Porque ele vê as extremidades da terra; e vê tudo o que há debaixo dos céus. Quando deu peso ao vento e tomou a medida das águas; quando prescreveu uma lei para a chuva e caminho para o relâmpago dos trovões, então, a viu e a manifestou; estabeleceu-a e também a esquadrinhou.

Mas disse ao homem:

Eis que o temor do Senhor é a sabedoria, e apartar-se do mal é a inteligência.

Jó 28.

Traduções NVT e ARC. 

"e, se clamares por entendimento, e por inteligência alçares a tua voz, se como a prata a buscares e como a tesouros escondidos a procurares, então, entenderás o temor do Senhor e acharás o conhecimento de Deus". Provérbios 2:3-5

O PAI NOSSO de cada dia.

"Pois vocês não receberam um espírito que os escravize para novamente temer, mas receberam o Espírito que os adota como filhos, por meio do qual clamamos: "Aba, Pai". Rom  8:15

" Abba, nome siríaco (ou aramaico), que significa Pai. Este nome às vezes é empregado essencialmente, como na Oração do Senhor (Pai Nosso); secundariamente, em sentido pessoal (como em Mt 11.25). Pois Deus é o Pai de Cristo por natureza, e dos cristãos por adoção e graça. Cristo é chamado Pai eterno (Is 9.6), porque Ele nos regenera sob o Novo Testamento. Deus é também chamado Pai das Luzes (Tg 1.17),  porque Deus habita na luz inascessível (1Tm6.16) e é o autor não somente da luz do sol, mas também de toda luz, tanto da razão natural quanto da graça sobrenatural, que ilumina todo homem que vem ao mundo. Este nome nos ensina primeiro, que todos os dons que recebemos de Deus procedem simplesmente do Seu amor paternal; segundo, que nós também devemos amá-lO como filhos queridos; terceiro, que, em todas as nossas necessidades e dificuldades, podemos ousar clamar a Ele como Pai por ajuda e socorro."  Lewis Bayly A Prática da Piedade

Segundo algumas opiniões que já ouvi, salvo melhor juízo, a Oração que Nosso Senhor nos ensinou é apenas um padrão para ser seguido e não repetido, todavia, se o próprio Deus nos deu um modelo de oração, o que poderia ser melhor do que o próprio modelo?!

Não quero dizer que não devamos tentar orar também com as nossas palavras seguindo a orientação do Senhor, mas sempre com a esperança de que o Espírito fale por nós, porque nós sabemos o que queremos mas somente Deus sabe o que é bom para nós.  

O nosso amado apóstolo, conduzido pelo Espírito da Verdade, nos ensinou que “Toda a Escritura é inspirada por Deus e útil para o ensino, para a repreensão, para a correção, para a educação na justiça” 2 Timóteo 3:16 Sendo assim, nada do que está nas Sagradas Escrituras é exclusividade desta ou daquela denominação. Portanto, que ninguém conceda a outrem o monopólio da oração que o próprio Deus, encarnado,  nos ensinou. Ou até pior – deixe de praticar aquilo que nos foi ensinado por Deus, porque outros assim o fazem. 

E não ousem insinuar que quando Nosso Senhor falou sobre “vãs repetições” em Mateus 6:7 Ele também se referia a Suas Próprias Palavras que ainda seriam ditas 2 versículos depois - Luz para nossos pés, lâmpadas para nossos caminhos -  pois Nosso Senhor falava daquelas que são “frases vazias” (NVT) ditas por homens que acreditam que “por muito falarem, serão ouvidos” (ARC). Quem repete as palavras de Nosso Senhor com sinceridade na adoração não repete palavras vazias e certamente será ouvido!

Eu me regozijo em repetir as palavras de Nosso Senhor,  “Quão doces são as tuas palavras ao meu paladar! Mais que o mel à minha boca.” Salmos 119:103 

Agostinho, o santo de Hipona, nos ensinou sobre as 7 súplicas do Pai Nosso, as três primeiras petições a Nosso Deus e as outras 4 ao homem, todavia, não ao "eu", mas a nós, o Pai Nosso é também a oração intercessora de um filho de Deus em favor de todos os seus irmãos em Cristo. 

¹¹ Veio para o que era seu, e os seus não o receberam. ¹² Mas a todos quantos o receberam deu-lhes o poder de serem feitos FILHOS DE DEUS: aos que creem no seu nome, ¹³ os quais não nasceram do sangue, nem da vontade da carne, nem da vontade do varão, mas de Deus. Jo. 1:11-12

Bendito seja sempre nosso Senhor Jesus Cristo, que nos ensinou esta oração  que já se inicia,  não com uma petição ou súplica, mas com esta enorme Benção concedida  a todo  aquele que nEle crê: o poder de chamar de Pai, Nosso Santo Deus que está nos céus (Jo 1:12)

“Pai Nosso que estás no Ceú” – quem, sendo seu filho, não se regozijará em repetir esta grande benção todos os dias de sua vida?! 

ESTÁ ESCRITO

As Escrituras, a Igreja e duas perguntas... retóricas. 

Os honrados Bereanos de Atos 17 creram em Silas e Paulo porque confirmaram nas Escrituras "se as coisas eram de fato, assim" ou aqueles de Beréia creram nas Escrituras  por conta do testemunho oral de Silas e de Paulo?

É a Igreja quem define como devem ser as Escrituras - a Palavra de Deus - Ou são as Escrituras - a Palavra de Deus - que define como deve ser a Sua Igreja? 

𝐂𝐫𝐢𝐬𝐭𝐨 𝐞 𝐚𝐬 𝐄𝐬𝐜𝐫𝐢𝐭𝐮𝐫𝐚𝐬

"ESTÁ ESCRITO" foi a única base de resposta  de  Cristo Jesus Nosso Senhor para cada uma das tentações de Satanás derrotado no deserto! Mateus 4:1–11, Lucas 4:1–13 Jesus Cristo, o Messias prometido, não o político das expectativas humanas, mas o Servo Sofredor anunciado nas Escrituras, Isaias 53, que seria um Profeta semelhante a Moisés, Dt. 18:18, um Sacerdote semelhante a Melquisedeque, Sl. 110:4, um Rei semelhante a Davi, o ungido do Senhor, Is 55:3-5, Jr 30:9 , Ez 34:24, Os 3:5 Zc.12:8, A Semente da mulher,  Gênesis 3:15.  O Cordeiro que Deus proverá, Genesis 22:8, que tira o pecado do mundo. João 4:29, Este é Cristo Jesus - O Filho do Homem que entre as núvens recebe o domínio, a glória e Reino Eterno do Ancião de Dias, Dn 7. 13-14.

Durante o caminho para Emaús -  Lucas 24,17 - mesmo ao lado do Senhor aqueles discípulos não O conheceram e O Bom Pastor ministrou-lhes a Palavra mostrando "desde Moisés, passando pelos Profetas " tudo que as Escrituras diziam a Seu respeito e somente ao Partir do Pão, "seus olhos se abriram" Lucas 24:27! ESTÁ ESCRITO!

...e a Escritura não pode falhar. João 10:35

𝐎 𝐍𝐨𝐯𝐨 𝐓𝐞𝐬𝐭𝐚𝐦𝐞𝐧𝐭𝐨.

"E quando esta epistoloa tiver sido lida entre vós, fazei que também o seja na igreja dos laodicenses; e a que veio de Laodiceia, lede-a vós também."   Colossenses 4:16

"O Costume mencionado aqui iniciou a organização dessas cartas em coleções, que logo foram reconhecidas como documentos que traziam em si a revelação de Deus. 𝐀𝐬𝐬𝐢𝐦 𝐚𝐬 𝐜𝐚𝐫𝐭𝐚𝐬 𝐝𝐞 𝐏𝐚𝐮𝐥𝐨 𝐩𝐚𝐬𝐬𝐚𝐫𝐚𝐦 𝐚 𝐬𝐞𝐫 𝐜𝐨𝐧𝐬𝐢𝐝𝐞𝐫𝐚𝐝𝐚𝐬 𝐜𝐨𝐦𝐨 𝐄𝐬𝐜𝐫𝐢𝐭𝐮𝐫𝐚 𝐚𝐮𝐭𝐨𝐫𝐢𝐳𝐚𝐝𝐚 𝐥𝐨𝐠𝐨 𝐚𝐩ó𝐬 𝐭𝐞𝐫𝐞𝐦 𝐬𝐢𝐝𝐨 𝐞𝐬𝐜𝐫𝐢𝐭𝐚𝐬." Não sabemos qual foi a carta que veio de Laodicéia, talvez não tenha sido preservada." Porque? Vontade de Deus, seja feita no Céus e na Terra. *Entre aspas comentário a Colossenses, Bíblia do Discípulo.

Na época de Jesus e dos apóstolos já se conhecia o cânon hebraico fechado, os autores do Novo Testamento citam quase todos os livros do cânon hebraico. Não foi uma seita que formou o Canon Sagrado, as próprias Escrituras desmentem esta narrativa. Não é a Igreja quem define como devem ser as Escrituras mas são as Escrituras, a Eterna, Imutável, Infalível, Suficiente Palavra de Deus que define como deve ser a Igreja! Aliás, por meio de Sua Palavra Deus criou todas as coisas. Portanto, a despeito do que dizem os homens e suas doutrinas meramente humanas, creiam na Palavra de Deus e então restaurados e capacitados por Sua Graça pratiquem o que ela prescreve, pois somente ela é fonte segura e infalível de toda a Verdade e assim, serão comparados "ao homem prudente que edifica sua casa sobre a rocha".  

Os que Confiam na Verdade -  e a Palavra do Senhor é a Verdade -  jamais serão confundidos. Sl 25:3 Jo 17:17

Intrépido Pregoeiro da Palavra

A autoridade da Infalível Palavra de Deus foi o primeiro e fundamental elemento da reforma. Todas as demais reformas efetuadas depois na doutrina, nos costumes, no governo da igreja e no culto, não foram mais do que consequências daquele primeiro fundamento... 

Andreas Rudolff Bodenstein von Karlstadt 1486 - 1541, teólogo alemão, vindo da Itália se estabeleceu em Witemberg onde  foi nomeado doutor em Teologia, teria dito, mais tarde: “Naquele tempo eu ainda não tinha lido a Santa Escritura”. Esta passagem dá uma ideia muito justa do que era então a teologia”.

Em 18 de Outubro de 1512 Lutero foi recebido como licenciado em teologia, e prestou este juramento: 

“Eu juro defender a verdade evangélica com todas as minhas forças”. 

No dia seguinte Bondenstein  lhe conferiu solenemente, em presença de um numeroso auditório, as insígnias de doutor em teologia. Foi nomeado doutor bíblico, e não doutor das sentenças, e foi chamado assim a consagrar-se ao estudo da Bíblia, e não ao das tradições humanas. Então prestou juramento, como ele mesmo o refere à sua bem-amada e Santa Escritura. Prometeu pregá-la fielmente, ensiná-la com pureza, estudá-la toda a sua vida, e defendê-la, nos debates e com seus escritos, contra todos os falsos doutores, enquanto Deus o ajudasse.

Aquele solene juramento foi para Lutero a sua vocação de reformador. Impondo à sua consciência a santa obrigação de investigar livremente e anunciar com valor a verdade cristã, aquele juramento levou o novo doutor além dos estreitos limites a que o houvera circunscrito talvez o seu voto monástico. Chamado pela universidade, por seu soberano, em nome da majestade imperial e da mesma sede Roma, ligado ante Deus pelo juramento mais sagrado, foi desde então o intrépido pregoeiro da Palavra da vida. Naquele memorável dia Lutero foi armado cavaleiro da Bíblia.

Bem depressa as vozes corajosas de todos os reformadores proclamaram este poderoso princípio, a cujo estrondo Roma se desmoronava: 

"Os cristãos não aceitam outra doutrina senão a que se funda sobre a palavra expressa de Jesus Cristo, dos apóstolos e dos profetas. Nenhum homem, nenhuma assembleia de doutores, tem o direito de prescrever outras novas."

J. H. Merle Daubigné, História da Reforma do Décimo Sexto Século, Vol. 1

𝐔𝐦 𝐒𝐞𝐫𝐦ã𝐨 𝐩𝐚𝐫𝐚 𝐏𝐫𝐞𝐠𝐚𝐝𝐨𝐫𝐞𝐬 - 𝐀 𝐃𝐨𝐮𝐭𝐫𝐢𝐧𝐚 𝐝𝐚 𝐄𝐥𝐞𝐢çã𝐨 𝐞 𝐚 𝐌𝐢𝐬𝐞𝐫𝐢𝐜ó𝐫𝐝𝐢𝐚

 Bem-aventurados os misericordiosos, porque eles alcançarão misericórdia; Mateus 5.7

Quem sou eu para dar sermão a pregadores?! Eu apenas os ouço ministrar a Palavra de Deus e oro por eles.  Já Charles Spurgeon, o príncipe dos pregadores... 

Alguns sermões nos marcam, infelizmente nem sempre pelo lado positivo. Não faz muito tempo que disse ter ouvido um pastor dar a entender não se importar muito com o resultado efetivo de sua pregação já que a conversão propriamente dita, não é com ele. 

Comenta Spurgeon sobre a Quinta Bem Aventurança que segundo as Eternas Palavras de Nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo no Sermão do Monte, é a benção concedida aos misericordiosos. 

𝐀𝐧𝐭𝐢𝐠𝐚𝐦𝐞𝐧𝐭𝐞... (...) "O fariseu não tinha misericórdia do publicano. Bem dizia ele" "se ele se rebaixou a ponto de coletar impostos romanos de seus compatriotas, ele é um camarada deplorável, pode ficar o mais longe possível de minha digníssima pessoa". E quanto à meretris, não importava que ela estivesse disposta a derramar lágrimas suficientes para lavar os pés de seu Salvador, ela continuava sendo impura, e o próprio Cristo foi considerado como impuro por permitir que uma mulher que fora pecadora assim lhe demonstrasse seu arrependimento e amor." 

(...) 𝐄𝐦 𝐧𝐨𝐬𝐬𝐨𝐬 𝐝𝐢𝐚𝐬 - "A grande doutrina da Eleição é muito preciosa a nós e a sustentamos firmemente. Porém, há alguns (isso não pode ser negado) que permitem que essa doutrina esfrie seu amor por seus companheiros. Não parecem ter muito zelo pela conversão deles e estão bastante satisfeitros em se acomodar, ou permanecer no ócio e crer que os decretos e propósitos de Deus se cumprirão. E se cumprirão, irmãos e irmãs, MAS SERÁ POR MEIO DE CRISTÃOS TERNOS QUE LEVAM OS OUTROS A JESUS! O SENHOR JESUS verá o resulado da salvação de Sua alma, no entanto, SERÁ POR INTERMÉDIO DAQUELE SALVO QUE FALA DA SALVAÇÃO A OUTRO, e esse outro para um terceiro e assim por diante, até que o fogo sagrado se espalhe e a Terra seja envolvida com suas chamas! O CRISTÃO É MISERICORDIOSO para com TODOS e anela ansiosamente que possam ser trazidos a conhecer o Salvador! 

Esforça-se para os alcançar - ao máximo de sua capacidade, tenta ganhar almas para Jesus! Também ora por eles. Se é realmente um filho de Deus, tira tempo para clamar a Deus pelos pecadores e dá o que pode para ajudar outros a passar seu tempo falando aos pecadores sobre o caminho da salvação e rogando-lhes como embaixadores de Cristo."

Charles Spurgeon.Sermões sobre o Sermão do Monte, pgs 100-101

o𝒔 𝑰𝒏𝒅í𝒄𝒊𝒐𝒔 𝒅𝒆 𝒖𝒎𝒂 𝑽𝒆𝒓𝒅𝒂𝒅𝒆𝒊𝒓𝒂 𝑪𝒐𝒏𝒗𝒆𝒓𝒔ã𝒐.1 𝑪.𝑺. 𝑳𝒆𝒘𝒊𝒔 𝒆 𝑱𝒉𝒐𝒏𝒂𝒕𝒂𝒏 𝑬𝒅𝒘𝒂𝒓𝒅𝒔

Na parábola em que um publicano e um fariseu subiram ao templo para orar - LC 18:9-17, apenas um deles voltou para casa justificado e não foi aquele que parecia justo aos próprios olhos...se a nossa vida espiritual nos faz sentir um ser humano exemplar é um forte indício de que as coisas vão mal, mas se ao contrário, nossa religião nos faz sentir “o principal dos pecadores” – 1Tim1.15, é um bom sinal de que as coisas estão indo bem… sim, o Cristianismo e seus aparentes paradoxos.

Comentam C.S. Lewis (1898-1963) e Jhonatan Edwards (1703-1758):

“COMO AS PESSOAS QUE ESTÃO obviamente corroídas pelo orgulho podem dizer, ao mesmo tempo, que acreditam em Deus e que se consideram tão religiosas? Receio que isso signifique que elas estejam adorando a um Deus imaginário. Na teoria elas admitem que não são nada na presença do seu “Deus-fantasma” mas na verdade, estão  tempo todo imaginando o quanto ele as aprova e as considera bem melhores do que as pessoas comuns; ou seja, pagam alguns tostões de humildade imaginária para ele e, em troca, obtêm milhões em termos de Orgulho diante dos seus companheiros. Suponho que tenha sido nesse tipo de pessoa que Cristo estava pensando quando disse que alguns pregam sobre ele e expulsam demônios em seu nome apenas para ouvirem, no juízo final, que Ele nunca os conheceu. E qualquer um de nós pode, em qualquer momento, cair nessa cilada de morte. 

Felizmente, temos como provar se caímos nela:  SEMPRE que nossa vida religiosa está nos fazendo pensar que somos BONS, certamente estamos sendo influenciados, não por Deus, mas pelo diabo. A prova real de que você está na presença de Deus é que você ou ESQUECE COMPLETAMENTE DE SI OU SE VÊ COMO UM OBJETO PEQUENO E SUJO. 

A visão da glória de Deus produz humildade. As estrelas somem quando o sol aparece. (Thomas Watson) 

O melhor é esquecer se completamente de si.” C.S Lewis, Cristianismo Puro e Simples. 

“A obra do cristão não está terminada, mas ele ainda encontra muito trabalho a fazer e grandes necessidades a serem supridas. Ele ainda se vê como uma criatura pobre, vazia e indefesa e que ainda permanece em grande e contínua necessidade da ajuda de Deus. Ele tem consciência de que, sem Deus, nada pode fazer. UMA FALSA CONVERSÃO torna um homem AUTOSUFICIENTE aos próprios olhos. Ele diz que é rico e próspero em bens, e que de nada tem necessidade; e não sabe que é desgraçado, miserável, pobre, cego e nu. Porém, após uma VERDADEIRA CONVERSÃO, a alma permanece consciente de sua própria impotência e de seu próprio vazio, como ela é em si mesma e sua consicência disso é aumentada, não diminuída. Ela ainda tem consciência de sua dependência universal de Deus para tudo. UM VERDADEIRO CONVERTIDO é consciente de que sua graça é muito imperfeita e que ele está muito longe de ter tudo que deseja. Em vez disso, pela conversão são gerados nele novos desejos que ele nunca tivera. Agora, ele encontra em si APETITES SANTOS, FOME E SEDE DE JUSTIÇA, desejo de mais intimidade e comunhão com Deus, para que ainda tenha afazeres suficientes diante do Trono da Graça; sim, seus afazeres ali, em vez de serem diminuídos, aumentam bastante. ”Dia a dia com Jhonatan Edwards – 11 de Setembro.

O𝒔 𝑰𝒏𝒅í𝒄𝒊𝒐𝒔 𝒅𝒆 𝒖𝒎𝒂 𝑽𝒆𝒓𝒅𝒂𝒅𝒆𝒊𝒓𝒂 𝑪𝒐𝒏𝒗𝒆𝒓𝒔ã𝒐. 2

Teologia da Prosperidade Intelectual

"Chamo de Teologia da Prosperidade Intelectual a crença mais ou menos implícita – mas às vezes até explícita – de que a leitura de livros, a compra de cursos online e a dedicação a uma vida digital alinhada à alta cultura irão lhe propiciar não só a salvação da sua alma mas também a solvência de todas as suas dívidas, com a possibilidade de passar férias em Cancún e casar com alguma blogueira bonita." Ronald Robson - Contra a Vida Intelectual. 

 "Não Basta Ter Cultura, é preciso saber o que fazer com ela"

Certo dia me deparei com a frase acima de cujo autor me esqueci.  Mas enfim, sobre o novo  livro de Ronald Robson "Contra a Vida Intelectual", o mesmo autor de "Conhecimento por Presença", uma exposição da filosofia de Olavo de Carvalho elogiada pelo próprio professor -  finalmente uma centelha de luz sobre o funesto empreendedorismo "curtural" da ꓷIЯƎITA BRASILIENSIS cujo slogan poderia muito bem ser este: "Você sofre de Analfabetismo Funcional? Incultura? Ignorância aguda, crônica ou inflamatória? Doutrinação Marxista-Leninista-Gramichiniana, Deseducação Paulofreiriana, Miopia, Astigmatismo ou Paralaxe Cognitiva? Não é capaz de refutar Newton, Eisntein, Kant, jornalistas, escritores ou professores universitários? Seus problemas acabaram! Vire à direita, abra a carteira, tampe o nariz e escolha seu pacote de vídeo aulas!" 

No início o polêmico professor indicava apenas excelentes livros aos seus alunos, a seus leitores e também ao mercado editorial brasileiro e sabiamente, advertia seus pupilos reiteradas vezes a não saírem por aí dando opiniões e palpites. Todavia, um comportamento no sentido contrário provavelmente se demonstrou mais lucrativo para todas as partes e pouco tempo depois a coisa descambou ao ponto de recomendarem  conteúdos "curturais" de qualidade hiper duvidosa,  de qualquer um e sobre qualquer coisa.

Ao som da mesma Pompa e Circunstância do True Outspeak que os inspirava nasciam novas estrelas - enfluencers digitais, jornalistas, comunicadores de mídia, mentores de candidatos a escritores, especialistas de todo tipo – Teologia da Libertação, Nova Ordem Mundial, Globalismo, Forum de SP, Tomismo, Homeschooling, Educação Clássica, Anarcocapitalismo, ocultismo… Os Vendilhões da “Arta Curtura" - todos eles portadores de algum conteúdo "conservador exclusivo" a oferecer por um preço módico, (mas nem tanto), capaz de tornar um simples cidadão de Banânia um novo Templário na Cruzada contra os inimigos da "Civilização Ocidental"…

Curiosamente o professor já havia diagnósticado anomalia semelhante em seus detratores -  "Exaltação Imaginativa", pois é: "Acuse-os do que você faz, chame-os do que você é" Lenin, ou terá sido Lennon?!

Você, que chegou até aqui, certamente vai se interessar por A Pseudo Direita e o Fenômeno da Vídeo Cultura

A Mãe e o Filho

"Ó Senhor, deveras sou teu servo; sou teu servo, filho da tua serva; soltaste as minhas ataduras." Salmo 116.16

Havia uma piedosa mãe que pranteava muito e na mesma medida de suas copiosas lágrimas,  também orava constantemente pela conversão de seu filho. Em certa ocasião, esta mãe compareceu diante de um sacerdote e insistindo, queixando-se e chorando abundantemente suplicava que ele se encontrasse e conversasse com seu filho, no entanto, o sacerdote já incomodado a despediu dizendo:

__“ 𝑽á 𝒆𝒎𝒃𝒐𝒓𝒂; 𝒗𝒊𝒗𝒂 𝒂𝒔𝒔𝒊𝒎, 𝒏ã𝒐 𝒑𝒐𝒅𝒆 𝒔𝒆𝒓 𝒒𝒖𝒆 𝒎𝒐𝒓𝒓𝒂 𝒐 𝒇𝒊𝒍𝒉𝒐 𝒅𝒆𝒔𝒔𝒂𝒔 𝒍á𝒈𝒓𝒊𝒎𝒂𝒔”.

Tempos depois, em suas conversas com o filho, ela lembrava frequentemente essas palavras, como se tivessem ressoado do céu.

A mãe se chamava Mônica, seu filho, Agostinho e tal relato se encontra no Livro III de suas Confissões.

Minha mãe também orou e chorou muito por mim e certamente eu lhe dei muito mais razões para chorar do que Agostinho deu à Mônica. Muito provavelmente esta história se repete e continuará se repetindo na vida de muita gente. 

Que Deus abençõe grandemente toda a mãe que chora pelo seu filho e atenda conforme a Sua Santa Vontade todas as suas orações.

Os Olhos do Mineiro

                                                                     

                                                                   "(...) o sangue de Jesus Cristo, seu Filho, nos purifica de todo pecado."   1Jo 1:7 

                                                                                                                                                                        

Aprenda uma lição com os olhos do mineiro que trabalha o dia todo sob a poeira do carvão. Quando sai à luz do dia, seu rosto pode estar bem sujo, mas os olhos estão claros e brilhantes, porque a fonte das lágrimas está sempre despejando suas ondas suaves sobre os olhos do mineiro, expusando cada partícula de pó, assim que ela pousa. Não é desse tipo de milagre de purificação que nossos espíritos necessitam num mundo como este? E é isso que nosso BENDITO SENHOR E SALVADOR está pronto a fazer por nós, por meio de seu sangue purificador; basta confiarmos nEle. F.B Meyer 

"Mas, se andarmos na luz, como ele na luz está, temos comunhão uns com os outros, e o sangue de Jesus Cristo, seu Filho, nos purifica de todo pecado." 1Jo 1:7

    de falsos cristos segundo o homem.

Os judeus do século primeiro dos quais nos falam os Evangelhos,  tinham uma expectativa sobre o prometido Messias davídico muito diferente daquele Servo Sofredor de Isaías 52-53. Entre alguns gentios de hoje parece não ser muito diferente. 

O paraíso é o mundo segundo Deus do qual o homem foi expulso para este  em que vivemos - o mundo segundo o homem e desde então, “amizade com o mundo é inimizade contra Deus.” Tg 4.4 As escolhas de Deus não agradam ao homem e as do homem não agradam a Deus. Eis uma das coisas mais básicas no cristianismo - porque Deus é perfeito e o homem,  feito a imagem de Deus  mas decaído, não. É por isso que Ele diz, “sejam santos por que Eu sou Santo” Lev 11.44.“...e vos revistais do novo homem, que, segundo Deus, é criado em verdadeira justiça e santidade." Efésios 4.24. Eis a nossa meta,  o nosso alvo - voltar a ser um homem segundo Deus, em Cristo Jesus negando a nós mesmos, sacrificando a nossa vontade para que se faça em nós a vontade de Deus, por sua Graça. 

Pecado no grego do novo testamento "hamartia" significa errar o alvo, não ter parte em...  Paulo diz aos Filipenses: "prossigo para o alvo, pelo prêmio da soberana vocação de Deus em Cristo Jesus." A Luta do Cristão é sacrificar o seu ego, negar-se a si mesmo para conformar-se à vontade de Seu Senhor.  Essa é a luta do espírito contra a carne da qual Paulo fala em Gálatas. 

Cristo que conhecemos nos Evangelhos, que dentre tantas coisas,  purificou o templo com um chicote de cordas, que repreendeu duramente Pedro, que chamou a Erodes de raposa que desmascarava publicamente líderes hipócritas, que suspirou profundamente diante de uma geração perversa que lhe pedia um sinal, que amaldiçoou a uma figueira sem frutos, que raramente vemos sorrindo mas chorando, lágrimas por Jerusalém, por ocasião da morte Lázaro ou em profunda tristeza suando gotas como de sangue no monte das Oliveiras, é Aquele que justamente não admite que um servo seu O ame menos do que ama a seus próprios pais, a seus próprios filhos, a sua esposa nem menos do que ama a sua própria vida,  Este é o Filho Unigênito do qual Deus Pai fala: “Este é meu filho amado em quem me comprazo; a ele ouvi.” Mt. 17.5 

É lamentável mas não muito surpreendente, que alguns homens se comprazam em outros cristos, cristos segundo o homem, mas não se enganem, quanto mais se aproximarem dos outros mais se afastarão do verdadeiro Filho de Deus que verteu seu precioso sangue para o perdão dos nossos pecados, Nosso Senhor Jesus Cristo que pela Graça de Deus conhecemos nos Evangelhos – Sola Scriputura, -  somente Ele - Solus Christus - é o Caminho, a Verdade e a Vida! 

Não errem o alvo!